病気の 70% は心臓が原因であり、「リラックスして健康を維持するには」、体、呼吸、心を調整する必要があります。
老子はこう言いました。「人間は地に従い、地は空に従い、天は道に従い、道は自然に従う。これが最終的には健康維持の究極の目標である。」 、人々は自然の成り行きに任せなければなりません。 「自然に従いたい」のであれば、身体に対する心の干渉を取り除き、人間の意識の身体への干渉を取り除き、脳の負担を軽減する必要があります。 最善の方法は沈黙することです。
【病気の7割以上は心臓に由来する】
現在、病気の7割以上は「心身症」であると認識されています。心「はい、考えすぎが原因です。
まず、赤ちゃんの例を見てみましょう。 小児科医は、赤ん坊が泣いているときに親が抱っこして、もっと泣いて肺活量を増やすことに常に反対してきました。 しかし、医師は親に、特に健康な赤ちゃんは、身体的な不快感や身体的な不快感を反映する否定的な感情を持たず、発散する必要がないため、めったに泣かない、あるいはまったく泣かないことさえあると説明するでしょう。うるさい。 これは、人の気分は体の状態に直接反応することを示しており、体が健康であれば、気分は自然に良くなります。
旧ソ連の科学者は、人間の脳が何百万もの神経ペプチドを生成できることを非常に早く発見しました。これらの内分泌物質は、2つの大脳半球間で情報を伝達するだけでなく、脳から全身に情報を伝達することもできます。 、それによって全身の内分泌腺や器官に影響を与え、全身が脳の命令を遂行できるようになります。 これは、心理学が生理機能に影響を与え、感情が身体に影響を与える具体的なプロセスです。 中国のことわざにあるように、「病は心から生じる」とされており、「心」と「体」は相互に影響し合っています。
現在、医学実験を行う際、胃潰瘍の動物モデルを作成する方法の 1 つは、常にクランプを使用して実験用ラットの足を固定し、実験用ラットを緊張させ、怒らせ、痛みを与え、さらには破壊させることです。通常の状況では、数か月間繰り返し刺激を与えると、ラットの胃は気分に大きな打撃を与えて潰瘍を発症します。
中国中国医学科学院の研究者であるチェン・シャオイェ氏は、著書『静寂と健康維持の原則』の冒頭で、人が病気になる理由は「高次機能」によるものであると提案した。これは人体の重要な先天的な病気の原因です。」 この高レベルには、まず大脳皮質が含まれます。これは、中国医学の「心臓」です。 大脳皮質の機能を使えば使うほど、思考は重くなり、身体への影響も大きくなります。 脳は高いレベルで機能し、身体は低いレベルで機能します。
外的要因の影響と同じように、病気かどうかは最終的には内的要因に依存します。 「重い心」と複雑な考えを持つ人は、深刻な感情的影響の痕跡を残し、他の人にとっては軽い病気であっても、その人にとっては深刻な病気になる可能性があります。 高レベルの機能が低レベルの機能を抑制しすぎるため、寛容な精神を持つ人々よりも病気になる可能性が高くなります。
誰もが経験があるでしょう。人は怒ったり緊張したりすると、食べたくなくなり、感情を担当する高次の神経が担当する低次の神経を抑制するため、血圧が上昇します。胃腸、血管、胃腸の筋肉の変化 蠕動運動がないと、食欲が低下し、血管が収縮し、血圧が高くなります。
ストレス反応に基づいてさまざまな病気が発症したり、悪化したりします。 いわゆる「ストレス」とは、突然の刺激に対する体の反応です。 この刺激は、まず人間の体の高次の機能である感情に影響を与え、次に高次の感情が低次の機能を抑制します。 病気の発生・進行に重要な役割を果たしているのは、高次の「心」の働き、つまり「心」から生じる雑念であり、身体が本来持っている本能を阻害してしまいます。
慌てて怒ると人間の免疫力は多かれ少なかれ抑制され、その結果免疫機能が低下し、それを利用して様々な病気が引き起こされます。 したがって、悪い知らせではなく良い知らせを患者に報告することが、患者が再び「不安になって怒る」のを防ぐためであることは誰もが知っています。
[脳に支配されすぎないように]
晋と元の時代の有名な医師、朱丹渓はこう言いました。不十分なことがよくあります。」 つまり、人は生まれながらに病の根を持っており、この病の根は常に過剰な陽であり、実際には人間に特有の「無病の火」の火です。常に動き続ける「心」と、満たされることのないエネルギー。
人間が動物と違う理由は、人間には「心」、魂、複雑な感情、思考力があるからです。 まさにその高次の側面が低次の機能を邪魔するので、人は怒りやすい動物なのです。
賢くて多くのアイデアを持っている人は、特にその知性が良い態度をもたらさない場合、怒りやすくなります。
例えば、伝統的な中国医学の伝統的な健康維持文化の中核は、心の静けさを強調しており、道教は自然な不作為を主張し、仏教は空戒を主張しています。 古代の有名な医師たちの健康法は、「穏やかな人は長生きし、衝動的な人は若くして死ぬ」、「健康管理の主な目的は心を調整することであり、心を調整することは主に心を使わずに使うことである」と強調しました。最終的な目標は、心を使わないこと、つまり、気を散らさず、心を落ち着かせることです。
いわゆる「穏やかな心は自然に冷める」とは、冷えているときは過剰な火がまったくなく、この健康的で自然な状態により、通常のような低レベルの機能を実行できることを意味します。胃腸の蠕動運動、自然な血管拡張、免疫システム 怒らずに人々を健康な状態にしましょう。
古代の禅師たちは衣食を倹約し、一年中屋外で暮らしていましたが、長生きでき、人生を満喫できたのは、空っぽだったからです。気功を練習することによって、彼らは「盲目的な命令」という高度な機能を欠いていて、最善を尽くすことができます。 最近では、肉を食べずにベジタリアンのみにするなど、少しずつ学んでいる人も増えています。 しかし、ベジタリアンの食べ物しか食べていなくても、心はベジタリアンでも平和でもないとしたら、高名な僧侶のような肉体的な状態をどうして期待できるでしょうか?
老子はこう言いました。「人は地に従う、地は地に従う」 「人は天に従う、天は道に従う、道は自然に従う」 「これが健康維持の究極の目標です。結局のところ、人間は自然に従わなければなりません。 「自然に従いたい」のであれば、身体に対する心の干渉を取り除き、人間の意識の身体への干渉を取り除き、脳の負担を軽減する必要があります。 最善の方法は沈黙することです。
[静かな状態に入る]
人が病気になるのは体の本能が影響を受けるためであり、その影響は主に人間自身によって引き起こされます。 「患者の本能は患者の医者であり、医者は単なる助手です。」
病気の正しい治療法は、実は身体の本能を取り戻すことです これは古代ギリシャの医学の第一人者、ヒポクラテスが提唱したものです。 「患者の本能は患者の医師であり、医師は単なる助手にすぎません。残念なことに、彼が創設した西洋医学はこの治療原則を覆しました。」 現在、人々は手術、点滴、薬の順に治療するのが最も積極的であると考えています。 生きていくことができなくなった場合、人々は漢方薬を服用し、鍼治療をし、気功を練習して精神を安定させることを考えます。 …これにより本能の発現が最後の瞬間まで抑制される。
本来、この病気の正しい治療とは、心身の過剰な管理や抑圧をやめて、体の本能を解放させることなのです。 このとき、体の病気、偏り、不調和は自然に修復され、人体は自然にバランスを整えます。
沈黙を病気の治療に利用するというこの「非常に中国的な」概念について、アメリカ人のキャリントンは 1998 年に同じ感想を持っていました。日中の空には星が存在します。太陽が昇るときは太陽が明るすぎて見えません。" /p>
静けさに入るとは、修行を通じて心を落ち着かせ、思考の太陽の光を消し、体の本能の星の光を浮かび上がらせることです。
沈黙がこれほどの効果をもたらす理由は、上海中医薬大学の何裕民教授によって説明されています。まず、静かなときは外界から大脳皮質が刺激されるためです。急激に減少し、大脳皮質の興奮性が弱まる傾向にあり、その下のすべてのレベルの中枢機能の抑制と干渉も弱まり、通常カバーされている体の知覚能力が徐々に現れ、体は独自のバランスを見つけます。 。 2つ目の理由は、静かな環境では、人は見えたり聞こえなかったりするため、外部からの刺激が遮断され、人間自身の微弱な生理的信号が相対的に増幅されるため、特別な感覚と効果が生まれます。
この影響は身体だけでなく、心理、さらには魂にも影響を与えます。 北京中医薬大学の教授、Liu Tianjun 氏は、瞑想に入ったことについて次のように述べています。「世界の見方は、その状態に入る前とは大きく異なり、人々は寛容で平和になるでしょう。」
古代の気功師によると、弟子は 3 年間試験を受けます。その試験方法は、徳を養うことが非常に重要であるためです。「徳は徳の母」と言われています。 一日中「私」のことを考えている人は、本能が盲目になりすぎて、心が落ち着くことが難しくなります。
[姿勢、呼吸、心理的調整を通じて静けさを達成する]
静けさに入るためのテクニックには、姿勢、呼吸、心理的調整という 3 つの側面が含まれます。調整と調整。心を休めて調整してください。
まず、体を調整します。最も良い姿勢は、あぐら、一蓮華座、またはゆったりとした蓮座です。 あぐらとは、足を組んで床に座ることです。 シングルディスクでは片足が地面にあり、スプリットディスクでは両足が地面にあります。
なぜ足を組むのですか? 人は立っているときは上半身と下半身の状態ですが、足を組むと上半身と下半身になります。 上部が空で下部が空の場合、気は沈み、人は非常に安定して座ることができ、これは静寂に入るために非常に重要です。
Liu Tianjun 氏は、あぐらをかいて座ることの利点を説明するために、特にエジプトのピラミッドを引用しました。 ある研究者は、段ボールで小さなピラミッドを作り、その下1/3にカミソリの刃を置き、そこに果物を置くと、常に新鮮な状態を保つことができることを発見しました。時間。 研究者の説明によると、ピラミッドの形状と構造によりエネルギーが下1/3に集中するため、ファラオのミイラはピラミッドの下1/3に置かれたという。
あぐらをかいて座る姿勢はピラミッドに似ており、下1/3は人体の丹田点に相当します。 したがって、あぐらをかいて丹田に集中することは、他の姿勢よりも間違いなく効果的です。 仏教、道教、儒教はすべて、修煉の際に胡坐をかかなければなりません。
もちろん横になることもできますが、リラックスできる姿勢を見つける必要があります。 古人は、「松のように立ち、鐘のように座り、弓のように寝て、弓は曲がり、曲がるとリラックスします。」と言いました。 北京の香山涅槃寺にある仏陀の姿勢は、膝を曲げ、手も曲げて弓を張っています。 涅槃仏の姿勢は左側ではなく右側にあり、心臓に負担をかけません。 両足を上げ下げし、膝を重ねて両足をベッドに置きます。この姿勢は何千年にもわたって証明されています。
次に、不眠症には呼吸を整えることが非常に効果的です。 下の丹田に息を吸い込み、上丹田と下丹田の間だけを行き来し、出さないように制御します。 下の丹田はへその1.5インチ下にあり、上の丹田は胸の間にあります。気を交互に流すと、すぐに眠りにつくことができます。
プラナヤマは不眠症に非常に役立ちます。 眠れないのは、ただ考え事をしているだけです。本当に何も考えていなければ、眠りにつくことができます。 別の見方をすると、寝ているときも寝ていないときも何も考えられず、眠っているときよりも休息が充実しています。 1時間座っていると、心に何もなくなります。
静かに座って呼吸を整えると、いつもより頭が冴えてきます。 実際、その状態は毎朝起きた最初の瞬間に、あなたの心はゆっくりと昨日の悩みを思い出し、ゆっくりと再び「自分」になります。 つまり、自己は毎朝、実際に再構築されます。 静かであるということは、自分がないということではなく、しばらく元の状態に戻らなければならないということです。
最後に、心を調整し、初期段階の静けさのための松葉杖として「自然」という言葉を唱えます。 Liu Tianjun 氏は、「自」と「蘭」という単語を発音することをすべての人に勧めています。「自然」という言葉が頭の中にある人もいれば、「自然」という響きが頭の中にある人もいるでしょう。 グリフはより具体的で、音はより静かになり、より静かになります。
最初のステップは、頭の中でこの 2 つの単語の表現が音なのか形なのかを調べることです。
次のステップは、静かに暗唱を開始することです。この間隔はますます広くなり、ゆっくりとゆっくりと進みます。 隙間を広げる際は隙間に何も入れないように注意し、徐々に隙間を長くし、何かを入れた場合は何も入れられなくなるまで短くしてください。 インターバルがインターバルであること、インターバルが空白であること、静かであることが確保できれば、インターバルが5分になるまで練習することができます。
操作を行う前に、心を落ち着かせる必要があります。 どのような姿勢でも構いません。「自然な」間隔に何もないことを強調し、ゆっくりと間隔を延ばしてください。
3 番目のステップは、空白スペースを確保することです。 「自然」という言葉が現れる状態を二次的な状態に変えることは、空白をつかみ、空白の空間に留まることであり、そうすると空白の空間はどんどん長くなっていき、最後に5分滞在できるようになります。 「自然」という言葉を見つけてください。これらの 2 つの言葉は必要ありませんが、直接静かな状態に入ることができ、この時点で開始できます。
通常、まったく静かにならない状態から実際にこの状態になるまでには、数時間、数週間、数か月ではなく、場合によっては数年かかります。成功のために急ぐ必要がある。
Liu Tianjun 氏の経験によると、心の広い人は静かになる傾向があり、他人の成功を心から称賛できる人は静かになる傾向が高いです。 このような人は多くはありません。多くの人にとって、彼らはあなたよりも優れており、あなたは彼らと競争します。 他人を心の底から心から褒めることができる人は、普通の人よりも心を開き、静かな状態に入りやすいでしょう。なぜなら、オープンであるということはリラックスしているということであり、リラックスしているのは自然なことだからです。 競争心が強い人は、黙っているのは難しいでしょう。 おそらくそれは、今日の社会がより功利主義的で衝動的になっており、他人の成功を心の底から賞賛できる人が少ないからかもしれません。 静けさに入るかどうかは、その人のバランスの度合い、世俗的な事柄に対する態度、経験に関係します。